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Книги
Maggie Nelson

Sobre la libertad

Maggie Nelson nos propone un replanteamiento de la libertad basado más en el respeto a los demás que en una idea maximalista o abstracta.
En esta época en que los sectores más reaccionarios de la sociedad hacen bandera de un concepto sesgado de la libertad, distorsionando, manipulando y apropiándose de su significado, parece indicado aplicar una estricta crítica del lenguaje y descubrir que, en el fondo, sean cuales sean las confusiones que provoca hablar de la libertad, esencialmente no difieren de los malentendidos a los que nos arriesgamos al hablar de cualquier otra cosa. Este es el tema básico de este libro, que se aleja de cualquier elucubración metafísica para proponer una filosofía «práctica», en la que el peso de la actualidad no impide la reflexión ni la lucidez, sino que aporta una luz que arranca esa palabra de cualquier supuesto o idea recibida.
La polifacética Maggie Nelson nos propone un replanteamiento del concepto de libertad desde la óptica de las cuestiones más acuciantes del momento, como la pandemia, el debate en torno al consentimiento sexual o el cambio climático, la discriminación racial, la droga como elemento que puede liberarnos o esclavizarnos (a veces al mismo tiempo) o el papel del artista a la hora de crear de manera «responsable». Centrándose en la dialéctica entre libertad y restricción, en este volumen de género fluido confluyen la filosofía, la sociología, la crítica de arte y la reivindicación de una libertad sexual no agresiva y carente de género y etiquetas.
451 печатни страници
Оригинална публикация
2022
Година на публикуване
2022
Издател
Editorial Anagrama
преводач
Damián Alou
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Впечатления

  • Peloncita Fritasсподели впечатлениеминалата година
    👎Пропуснете я

    🥲

Цитати

  • Marianaцитирапреди 10 часа
    el fin de las guerras sexuales no trajo consigo el mundo más liberado que feministas como [Ellen] Willis habían imaginado. En cambio, la matizada postura prosexo defendida por Willis dio paso a una actitud más individualista y conciliadora hacia los derechos de la mujer, una actitud que se centró no en el proyecto de “liberación” de la segunda ola sino en una idea de “empoderamiento” más simple, menos ambiciosa y más favorable al mercado.
  • Marianaцитираонзи ден
    eso era todo lo que quería decir Marx al distinguir «el reino de la libertad» del «reino de la necesidad», y asignar el trabajo no alienado al primero y el trabajo explotador al último
  • Marianaцитираонзи ден
    erseverar en la fantasía de que, de haber sido los cuidados lo bastante buenos (del artista, del comisario, del museo, de la universidad, del profesor, etc.), no nos habríamos visto expuestos a algo malo y ahora no estaríamos sufriendo (o al menos estaríamos sufriendo menos) no es un modelo exacto, fructífero ni justo.

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