ru
Г.П. Бердников

История всемирной литературы в 9 томах. Том 1

Уведоми ме, когато книгата е добавена
За да прочете тази книга, качете я във формат EPUB или FB2 в Bookmate. Как се качва книга?
  • Jason Bornцитирапреди 7 дни
    некоторых народов (например, у эскимосов или у отдельных африканских племен) практикуется соревнование в песнях, иногда в форме шутливой перебранки.
  • Jason Bornцитирапредходен месец
    вплоть до XIX в. бросаются в глаза более медленные темпы развития восточной культуры, более устойчивая роль в ней традиционного начала, характерная для нее смена приливов и отливов прогрессивных тенденций, нередко связанных с городской цивилизацией. Последняя черта весьма знаменательна. Она имеет, видимо, и какие–то внутренние и внешние причины (в виде, например, опустошительных и катастрофических по своим последствиям нашествий — монгольских, татарских, турецких, сметавших с лица земли на огромных территориях в различных регионах Востока и Восточной Европы плодоносные очаги высокой культуры, обрывавших ее естественное поступательное движение)

    занятный факт о восточной культуре и интересная гипотеза. Тут инетересно вписывается и новейший (хотя сегодня уже не такой ярый) ориентализм, который в такой трактовке ощущается как тяга к традиции, которая выглядит диковинной и оттого новой. Чужая замшелая древность притягивает новизной, потому что она чужая. Чужая жена не обязана быть лучше своей, чтобы быть желанной, достаточно уже того, что она — чужая. New age и ориентализм — это способы возврата к традицией, которая не ощущается, как традиция.

  • Jason Bornцитирапредходен месец
    Согласно этой концепции, понятие «всемирная литература» включает в себя лишь крупнейшие достижения художественной культуры человечества, обладающие непреходящим мировым значением. Подобная концепция получила особенно широкое распространение в западной науке, трансформировавшись в истолкование всемирной истории литературы как явления своего рода «универсального», «сверх-» или «наднационального», абстрагированного от конкретного анализа национальных вариантов литературного развития, и обретя тем самым совершенно недвусмысленную политическую окраску.

    "западная" концепция мировой литературы, согласно коллективу авторов во главе с Г. Бердниковым, включает только избранные произведения "золотого фонда", что дает большие возможности для искажений

  • Vyacheslav Lyashukцитирапреди 3 години
    Песни рассматриваются обычно как коллективная «собственность» мужских союзов, ритуальных обществ, реже — отдельных людей. Индейцы пуэбло связывали происхождение песни с царством смерти и хтоническим змеем (когда змей был сожжен, лоскуты его тела стали песнями). Источником песни часто считается внушение духов, обычно как «видения» во сне. У нивхов в прошлом было представление об особом духе, который во время исполнения песни сидит на кончике языка певца. Поэзия без музыки долитературному периоду неизвестна.
  • Vyacheslav Lyashukцитирапреди 3 години
    И содержание и форма первобытной лирики строго канонизированы. В старой этнографической литературе, особенно во всякого рода «путешествиях», первобытная лирика часто ошибочно характеризуется как свободная импровизация на случай, непосредственное, «бесхитростное» выражение впечатлений и эмоций. Однако в большинстве случаев подобного рода песни — не стихийное самовыражение хотя бы и «коллективного субъективизма», а целенаправленная деятельность, опирающаяся на веру в силу слова. С этой точки зрения можно понять слова одного индейца (навахо) о том, что он был столь бедным человеком, что не имел ни одной песни.
  • Vyacheslav Lyashukцитирапреди 3 години
    Повторения с самого начала имеют тенденцию к варьированию и приводят к параллелизму. Аллитерация и рифма появляются спорадически как необязательное украшение; а фиксация числа слогов (либо ударных, либо неударных) просто средство выработки метра.
  • Vyacheslav Lyashukцитирапреди 3 години
    Серьезная попытка реконструировать само происхождение поэзии и ее первые шаги содержится в исследовании английского академика М. Баура «Первобытная песня».
  • Vyacheslav Lyashukцитирапреди 3 години
    А. Н. Веселовский и одновременно с ним известный французский филолог Гастон Парис убедительно показали связь средневековой рыцарской лирики с традициями народных песен из весеннего обрядового цикла.
  • Vyacheslav Lyashukцитирапреди 3 години
    «Историческая поэтика» А. Н. Веселовского, возникшая на основе обобщения огромного материала, накопленного классической этнографией и фольклористикой XIX в., представляет единственную в своем роде последовательную теорию происхождения словесного искусства.
  • Vyacheslav Lyashukцитирапреди 3 години
    «психологический параллелизм» (сопоставление явлений душевной жизни человека с состоянием природных объектов), по его мнению, уходит корнями в первобытное анимистическое мировоззрение, представляющее себе всю природу одушевленной.

    А. Н. Веселовский в своей «Исторической поэтике»

fb2epub
Плъзнете и пуснете файловете си (не повече от 5 наведнъж)