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Книги
Helene Risør,Marjorie Murray,Piergiorgio Di Giminiani,Sergio González Varela

Tecnología en los márgenes

En la antropología, el término «tecnología» no está restringido exclusivamente al dominio de lo científico-industrial. Por el contrario, su uso puede referirse a contextos artísticos, corporales, sociales, conceptuales, estéticos, imaginarios, rituales y espirituales. Este libro hace una revisión de las nociones de tecnología y materialidad en los «márgenes», es decir, en los linderos que entrecruzan las relaciones entre humanos y no humanos.

Presentando, por un lado, diferentes casos etnográficos y por el otro, textos de reflexión teórica sobre el tema, el presente volumen explora la manera en que las tecnologías engendran, modifican y se ven envueltas en la disolución o transformación de las relaciones sociales.

Las distintas contribuciones de este libro presentan una innovadora reflexión sobre los alcances teóricos, políticos y religiosos de los procesos sociales y culturales en América Latina, centrada en aquellas técnicas mediante las cuales los seres humanos se abren y dan sentido al mundo.

Este libro incluye textos de los siguientes autores:
Ángel Aedo, Cristóbal Bonelli Iglesias, Diana Espíritu Santo, Piergiorgio Di Giminiani, Sergio González Varela, Martin Holbraad, Tim Ingold, Daniel Miller, Johannes Neurath, Helene Risør, Inger Sjørslev, Nico Tassi.
599 печатни страници
Притежател на авторското право
Bookwire
Оригинална публикация
2015
Година на публикуване
2015
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Цитати

  • Romina Craveroцитирапреди 4 години
    ico. Esta categorización refleja dicotomías clásicas de las ciencias socia
  • Nadia Contrerasцитирапреди 4 години
    En este sentido, lejos de estar limitada a ciertas sociedades y períodos, la tecnología podría ser considerada como algo universalmente humano, “a grandes rasgos caracterizada como la intersección entre conocimiento práctico e ideología” (ibíd.:34).
  • Nadia Contrerasцитирапреди 4 години
    El arquitecto diseña la casa, el constructor implementa el diseño del arquitecto. Uno crea pero no implementa; el otro implementa pero no crea (Coleman, 1988:15-16).

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