Gud bevare Danmark

Mens Muhammed var både religiøs og politisk leder, afviste Jesus selv at tage magten. Modsat forventer Paulus, at staten er retfærdig og laver love, som beskytter borgerne. Det er den adskillelse af kirke og stat, det åndelige og det verdslige, som vi lever med i den kristne verden, forskelligt fra land til land og fra kirkeretning til kirkeretning. Og som vi har levet godt med.

Men det centrale i Paulus’ bemærkning om at underordne sig myndighederne er, at han hermed understreger, at kristendommen ikke er et politisk program. Der er tale om magtafgrænsning. Kristendommen har ikke ambition om at overtage den verdslige magt og omforme samfundet til et kristent kalifat, et præstestyre. Mens Muhammed

høre til, believing without belonging. Mange

Jeg ønsker ikke at bidrage til at skabe et skræmmebillede af islam, hvilket især højrepopulistiske partier i Europa er i færd med i disse år.

Mit ærinde er alene at påpege, at Europa har sat kikkerten for det blinde øje, når det gælder religionens store betydning.

I dag er det ikke primært frygten for krig, der præger de europæiske vælgere, men derimod frygten for, at Europa skal udvikle sig til et multikulturelt og multireligiøst kontinent plaget af indvandrerproblemer og uden fælles værdier.

Mange havde ikke ligefrem selv taget afstand fra kommunismen, og derfor var og er reaktionen stadig en fornægtelse af kirkens virkelige betydning i den kamp for frihed.

At en sådan fortrængning kan finde sted skyldes ikke mindst, at mange venstreorienterede europæere har fået skabt en fasttømret opfattelse af den kristne kirke som borgerskabets institution og derfor fremmedfjendsk, racistisk, intolerant, hyklerisk, snæversynet og alt det, som europæere helst ikke må være.

Weiler anfører, at europæiske skolers og gymnasiers undervisning overbetoner betydningen af 1700-tallets oplysningstid som årsag til det moderne demokrati, men stort set udelukker undervisning i demokratiets historiske og kulturelle rødder i den kristne kultur før oplysningstiden.

Det væsentligste er, at de vestlige lande efter terrorangrebet mod USA 11. september 2001 må gøre alt for at vise, at Vesten ikke er på kollisionskurs med den muslimske verden. Man må gøre sit yderste for, at civilisationernes sammenstød ikke skal blive til virkelighed. Tyrkiet kan i den sammenhæng fungere som et forbillede og være brobygger mellem Vesten og den muslimske verden.