Mezhepler Tarihi

MAMI A’ZAM VE MEZHEBİ

Mezhep kelimesi bilindiği üzere Arapça’da Z-H-B fiilinden türemiştir. İsim olarak Zehâb’dan gelmektedir. Çoğulu: Mezâhib’tir. Mezhep kelimesinin lügat mânası: Gidilen, tutulan yol; felsefe çığırı veya bir dinin şubelerinden biri, anlamına gelmektedir. Batı dillerinde buna doktrin, ekol veya sistem adı verilir.

Fırka kelimesinin lügat mânası: İnsan kalabalığı veya grubu anlamına gelmektedir.

u meselelerin on bir tanesi amelî konularla ilgili olup bir tanesi ruha ve diğeri de kıyamete aittir. Bu soruların bir kısmı, bilhassa ruha, Zülkarneyne, ashab-ı Kehfe ve hatta kıyamet gününün şartlarına ait olanları Yahudilerin telkini ile sorulmuştur. Ashabın doğrudan doğruya sordukları sorular, yetime (Bakara: 221), nafakaya (Bakara: 215 ve 228), aylara (Bakara: 189), harama (Maide: 5 ve Bakara: 219), Hisselere (Enfal: 1) ve kadın hallerine (Bakara: 222) dair olanlardır. Bu durum, ashabın ilk günlerde felsefî meselelerden ziyade ameli konularla meşgul olduklarını gösterir.

Ayrıca, kendi ülkelerinde asırlarca uğraşmalar sonunda meydana getirmiş oldukları sosyal yaşantılarını, kültürlerini ve medeniyetlerini İslâmiyet içinde de devam ettirmeye çaba sarf etmişlerdir.