Мост через бездну. Комментарий к античности
- Притежател на авторското право
- Bookwire
- Оригинална публикация
- 2023
- Година на публикуване
- 2023
- Издател
- АСТ
Впечатления
- елизавета сорокасподели впечатлениепреди 4 години
👎Пропуснете яЯ знакома с книгой П.Волковой об античности в первом изданиии второе издание ,явно отредактированное и дополненное, проигрывает первому. Куча информации из всех областей знаний. Да и стиль Волковой здесь уже не сохранен.
- Olga Gсподели впечатлениепреди 7 години
🙈Не схванах смисъла💡Научих многоКниге не хватает структуры. Автор вываливает знания на читателя, а тот пусть сам разбирается.
- Марина Корсподели впечатлениепреди 8 години
👍Струва си да се прочетеБолее опытные читатели говорят, что в книге много всего "притянуто за уши" и слишком много допущений, придираются к нестройному повествованию и скачкам с темы на тему. Все это имеет место быть, и, наверное, перед чтением этот момент хорошо бы учитывать. Книга меня тем не менее очаровала. Словно в танце, проносились мимо истории, очень живые древние люди и боги, картины, скульптуры, фрески и здания. Все немного вскользь, не вглубь, и это в целом пробуждает желание обратиться к оригиналам, там где есть интерес и возможность.
Цитати
- cloudboatцитирапреди 8 години
Тайна – вот стимул любого немеркнущего интереса к истории, искусству, гению. - Victoria Pustynnikovaцитирапреди 8 години
Жить красотой и мудростью непроходящих ценностей – краткий миг пира - Maria Tarakanovaцитирапреди 8 години
В старой теории китайской живописи, созданной за многие века развития великими мастерами, есть, в том числе, трудное, может и не точно переводимое, понятие – «ши». Перевод понятий сложен, особенно не для китаистов, «знающих иероглиф». «Ши» переводится, например, как «рыцарь», «благородный муж», но это не джентльмен и не интеллектуал, но старинное определение безупречности, которое, прежде всего, внутреннее, скрытое, духовно-этическое качество. На него невозможно указать пальцем, бери, мол, пример. Оно, это «ши», в тебе. «Можно сказать, что дыхание духа заключается в «ши». Во всем, что создает художник, необходимо добиться структурной цельности, пронизанной единым дыханием, созвучным принципу всех деталей произведения.
«Ши» – некая почти неопределимая субстанция, отпечаток духовного состояния создавшего ее художника.
«Ши» – всепронизывающий трепет особой таинственной жизни, которую ни с чем невозможно спутать. Это определение главного «внереального», «внепредметного» живого тока, контакта, моста через века, перекинутого от творца к нам, зрителям и участникам. Качество, которое не передается ни школой, ни подражанием, ни копированием.
