Дзен – вопросы и ответы

Тот, кто живет спокойной жизнью, без переломных моментов, тому очень трудно продвигаться вперед, в сторону собственного сознания. Для того чтобы расти, нужны переломы, серьезные перемены. Единственный мир, который существует на свете, находится в самом сердце. На поле боя жизни, в местах, где происходит настоящий кризис, можно найти этот мир. Перелом выворачивает все наизнанку. Нет ничего, чтобы оставалось как прежде. Есть такие, которые вырастают из кризиса, но есть и те, которые надламываются или же ничего с ними не происходит. Они живут прошлым и не совершенствуются навстречу будущему.

Когда ты оставляешь все в покое, когда ты действуешь без силы, не происходит столкновений, нет камней преткновения и нет места конфликтам. Когда ты поднимаешься на такую духовную ступень, твоя дорога свободна. Ты свободен, как птица в небе, ты не делаешь лишних движений, которые могли бы удлинить твой путь к себе. Существуют действия и движения положительные и отрицательные. Когда ты осуществляешь лет-го в повседневной жизни, ты укорачиваешь путь и фокусируешься на правильной дороге, чтобы прийти к цели. Поэтому свобода, которую создает лет-го, очень важна. Это твоя прямая дорога к своему истинному «Я».

Что такое положительное действие? То, что дает тебе возможность продвигаться к своему истинному «Я». Если есть вещи, которые тебя парализуют и заживо хоронят, не стоит ими заниматься. Надо сосредоточиться на том, что ведет тебя к цели. Что это за цель? Обрести себя.

Вопрос 69: Необходимо ли стать буддистом, чтобы обрести себя?
Ответ: Нет. По моему мнению, буддисты изучили душу человека лучшим образом и они делали это в течении нескольких столетий и тысячелетий. Лучше всего постичь себя посредством дзадзен. Каждый может верить во все, что пожелает, в Бога, проповедовать иудаизм, христианство, любую религию. Дзадзен находится вне всего, сам по себе. Дзен не конфликтует с религиями мира и не противостоит им.

Мокушо-дзен – это тихий дзен, спокойный дзен. Шикантаза – это дзадзен и только, без каких-либо дополнений. Это замечательный дух Сото-дзен. Прямо к цели, прямой путь к сатори. Шикантаза – только сидеть в дзадзен, не желая чего-либо. Каждый человек желает чего-либо. Нет конца человеческим стремлениям. Но сначала вы должны найти себя, а затем делать все, что пожелаете.

Вопрос 61: В чем смысл жизни и смерти?
Ответ: Жизнь и смерть – это средства для просветления.

Шуньята – это пустота. Практикуя дзадзен, проходят через шуньяту, достигают пустой души, без мыслей, без волнений, без страстей, вожделений, желаний и стремлений. В таком состоянии нет страхов, тревог, нет ничего. Шуньята – это ступень на пути к сатори, но не самая высокая ступень. Без этого трудно сражаться в поединке. Воин обязан достичь шуньяты. Вся жизнь должна проживаться через шуньяту, тогда можно понять суть, жить настоящим и прекратить жить прошлым, цепляясь за него.

Произведение состоит из девяносто пяти частей и считается одним из глубочайших и великих духовных и философских произведений японской культуры всех поколений. Для того чтобы понять «Сёбогендзо», необходимо сидеть в дзадзен. Творчество Догена включает в себя суть буддизма и дзен, а также их наиболее важные аспекты. По моему мнению, ни одно из изреченных текстов дзен не может сравниться с Сёбогендзо и по нынешний день.

Дайте мыслям исчезнуть. Нет нужды противиться им, но не надо и благоприятствовать им. Пребывайте вне мыслей.

Сидение в дзадзен приводит в полную гармонию сердце, внутренние органы, дыхание и мозг.
Основное правило – это быть вне мыслей. Думать не думая. Дать мыслям исчезнуть и постараться быть вне мыслей. Сосредоточиться только на одном – дзадзен, делать только дзадзен.