Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares

El primero de éstos, el Xiuhpohualli, estaba dividido en 18 “meses” o grupos de 20 días (18 × 20 = 360), a los que se añadían 5 días sobrantes, los famosos y aciagos 5 nemontemi. Y según

Como se sabe, los indios del antiguo México tenían como base en su modo de contar al número 20, al que designaban en náhuatl con la voz cempoalli, que significa precisamente “una cuenta”. Tratándose, pues, de un sistema vigesimal, resultan de fundamental importancia los siguientes números: del 1 al 19; el 20 y las varias veintenas; el 400, que es el producto de 20 × 20; y el 8 000, que viene a ser el producto de 20 × 20 × 20.

cinco clases principales de glifos, algunas de ellas semejantes a las de otras escrituras indígenas, pueden distribuirse de la manera siguiente:

Numerales (representativos de números).
Calendáricos (representativos de fechas).
Pictográficos (representativos de objetos).
Ideográficos (representativos de ideas).
Fonéticos (representativos de sonidos: silábicos y alfabéticos).

idea: los recuerdos, las historias y los cantos se inscribían también en esos libros hechos de papel de amate, que se plegaban a modo de biombo, o como diría Bernal Díaz, “cogidos a dobleces, como a manera de paños de Castilla

Fue sin duda la itoloca, que se ha traducido como tradición, “lo que se dice de alguien o de algo”, la forma más antigua de preservar entre los nahuas la memoria de su pasado.

Muchas casas había en Tula,
allí enterraron muchas cosas los toltecas.
Pero no sólo esto se ve allí,
como huella de los toltecas,
también sus pirámides, sus montículos,
allí donde se dice Tula-Xicocotitlan.
Por todas partes están a la vista,
por todas partes se ven restos de vasijas de barro

En un cierto tiempo
que ya nadie puede contar,
del que ya nadie ahora puede acordarse...
quienes aquí vinieron a sembrar
a los abuelos, a las abuelas,
éstos, se dice,
llegaron, vinieron,
siguieron el camino,
vinieron a terminarlo,
para gobernar aquí en esta tierra,
que con un solo nombre era mencionada,
como si se hubiera hecho esto un mundo pequeño.

Por el agua en sus barcas vinieron,
en muchos grupos,
y allí arribaron a la orilla del agua,
a la costa del norte,
y allí donde fueron quedando sus barcas,
se llama Panutla,
quiere decir, por donde se pasa encima del

De esos primeros hombres, especie de Adán y Eva del mundo náhuatl, descienden, según el pensamiento indígena, todos los seres humanos

Quetzalcóatl conocía a la hormiga negra que sabía dónde se hallaba escondido el que va a ser “nuestro sustento

necesitaban alimentarse. Quetzalcóatl echó sobre sí una vez más la empresa de redescubrir para ellos el maíz, “nuestro sustento”