Krishnamurti esencial

decir, el pensador controla los pensamientos, los moldea, los agrupa en un modelo, pero... ¿es el pensador diferente del pensamiento, no ha creado el pensamiento al pensador?

¿Puede el pensamiento darse cuenta de sí mismo? El pensamiento ha creado al pensador separado de su pensamiento, por eso el pensador dice: «Debo observar lo que pienso, debo controlar mis pensamientos, no debo permitir que deambulen». De esa manera el pensador actúa sobre el pensamiento, pero... ¿es el pensador diferente del pensamiento o el pensar, el pensamiento ha creado al pensador? No hay pensador sin pensamient

arte de vivir es descubrir una forma de relacionarse en la que no exista ningún conflicto, que sea un fluir armonioso de vivir juntos sin todas las peleas, el poseer y el ser poseído, el miedo a la soledad, todo ese ciclo de la lucha humana.

Si uno escucha sin ninguna conclusión, sin ninguna opinión, lo cual distorsiona los hechos, descubre lo falso y lo verdadero sin ningún esfuerzo, porque cuando de verdad se presta atención a lo que se escucha, esa misma atención excluye todo lo que no son hechos objetivos; sin embargo, si observa con conclusiones, opiniones, dogmas, creencias, no es posible ver con claridad

hay tres cosas básicas en el despertar de la inteligencia. Está el arte de escuchar sin distorsión y comunicarse no sólo verbalmente, sino también comunicar no verbalmente lo que exactamente queremos decir; está el arte de ver con claridad, sin intención, sin motivo y sin ningún deseo, tan sólo observar; y está el arte de aprender, de acumular conocimientos, lo cual significa registrar todas las cosas que son necesarias para desarrollar con habilidad cierta actividad, pero sin registrar ninguna respuesta, ninguna reacción psicológica, de tal modo que el cerebro sólo actúe cuando es necesario desarrollar cierta actividad con habilidad

otra forma de aprender nunca acumula, es estar tan completamente atento que sólo se registra lo que es estrictamente necesario y nada más, la mente no está todo el tiempo ocupada con los movimientos del conocimiento.

El arte de aprender no sólo es acumular conocimientos, lo cual es necesario para poder actuar con habilidad, sino que también es aprender sin acumular

El significado de la palabra “arte” es poner cada cosa en su lugar, y el arte de ver es observar sin ninguna distorsión, como es obvio, si hay distracción no es posible observar. Para ver con claridad, para tener claridad en la percepción no puede haber distorsión, porque la distorsión es la consecuencia de algún motivo, propósito o intención

darse cuenta sin elección significa sin concentrarse, sin juzgar, sin evaluar, sin condenar, sin comparar y, a partir de ahí, actuar, eso es atención, una atención que es natural

Eso significa sin dirección, sin motivo, sin las intervenciones del pensamiento bloqueando el ver; ese aprender es un proceso ilimitado