ru
Книги
Кирилл Кожурин

Культура русского старообрядчества XVII—XX вв. Издание второе, дополненное

Книга знакомит читателя с одним из «белых пятен» русской истории — культурой русского старообрядчества, этого сложного религиозного и социокультурного явления, на протяжении трех с половиной веков являвшегося весьма влиятельным фактором русской истории и культуры. В книге анализируются основные достижения старообрядческой книжности, иконописи, архитектуры, музыкальной культуры, традиции духовного образования и меценатства.
389 печатни страници
Притежател на авторското право
Издательские решения
Вече чели ли сте я? Какво мислите за нея?
👍👎

Впечатления

  • Evgeniy Blinovсподели впечатлениепреди 7 години

    В первой части рассказывается история становления старообрядчества и отношения со светской властью - это хорошо. НО совсем нет анализа ПРИЧИН того или иного поведения по отношению к старообрядцам. Набор фактов даже без поверхностного анализа :(

  • agrosolt1 bynovсподели впечатлениепреди 3 години
    👍Струва си да се прочете

Цитати

  • Irina Kibinaцитирапреди 2 години
    Уже начиная с XVIII в., а возможно, и ранее в район села Усть-Цильма (современная Республика Коми) начинают проникать старообрядцы с Мезени, Пинеги и Выга, а также из средней России, бежавшие от гонений царских и церковных властей. В результате возникли своеобразные центры духовной жизни на средней Печоре – Великопоженский скит на реке Пижме и Омелинское общежительство в устье
  • Irina Kibinaцитирапреди 2 години
    Ряпина Мыза в Юрьевском уезде (Юрьев Ливонский – нынешний Тарту, на территории Эстонии) была подарена князем Меншиковым во владение Феодосию Васильеву еще в 1710 г. Однако на новое место федосеевцы переселились, когда место Феодосия занял уже его сын Евстрат (до 1689 – 1768)
  • Irina Kibinaцитирапреди 2 години
    Праздность – училище злых», – постоянно напоминал Феодосий, сам подававший пример трудолюбия и принимавший деятельное участие во всех работах

На лавиците

fb2epub
Плъзнете и пуснете файловете си (не повече от 5 наведнъж)