Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Тази книга не е налична в момента
280 печатни страници
- Притежател на авторското право
- ООО "Ад Маргинем Пресс"
Впечатления
- alinadubnaсподели впечатлениепреди 2 години
🔮Дълбока вода💡Научих много🎯Струва си - Янасподели впечатлениепреди 2 години
👍Струва си да се прочете
Цитати
- Михаил Германсковцитирапреди 2 години
диалоге мы можем увидеть, что главная проблема современных подходов к риску состоит в том, что они рассматривают иллюзию безопасности как право человека, которое можно контролировать заранее, как переменную. Нельзя. На самом деле, в аборигенном мировоззрении вообще нет такого понятия, как безопасность, даже слово такое в наших языках отсутствует. Для нас безопасность, обеспечиваемая невидимой иерархией, звучит как полная ересь. Нет никакого смысла в безопасности, навязывающей человеку пассивную роль и отдающей его на милость властей, которые в случае беды могут вмешаться, а могут и не вмешаться. Поэтому у нас нет слова ни для безопасности, ни для риска. При этом у нас есть много слов для обозначения защиты. - Alexandra Ulanovaцитирапреди 2 години
Чтобы передача знания была эффективной, она должна включать как абстрактное знание, так и конкретное его применение посредством осмысленных метафор. - Янацитирапреди 2 годиниВ современных исследованиях ученым приходится претендовать на объективность — невозможный, богоподобный («я больше тебя») подход. Тот, кто его придерживается, витает в пустом пространстве и наблюдает поле, не будучи его частью. Иллюзия всезнания столкнулась с различными препятствиями в квантовой физике. Неважно, насколько упорно вы пытаетесь отделить себя от реальности: реальность меняется в зависимости от вашей точки зрения, поэтому всегда возникает эффект наблюдателя. Ученые называют это принципом неопределенности
fb2epub
Плъзнете и пуснете файловете си
(не повече от 5 наведнъж)