el mixteco, el zapoteco, el tarasco y sobre todo el náhuatl de los valles centrales
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es más bien una nebulosa constituida por un centro político, administrativo y urbano
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Estas aculturaciones históricas, estos pasos progresivos del nomadismo a la vida sedentaria formaban, no hay que olvidarlo, el telón de fondo de las memorias indígenas
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La geografía física, la toponimia, el clima, los recursos agrícolas y minerales, la botánica, las lenguas, la historia política, la población, las enfermedades, el comercio son algunos de los numerosos temas traídos a colación por esas preguntas.
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más exactamente, los informantes indígenas describieron su propio pasado a la luz de las orientaciones de la encuesta
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fruto de una coacción externa
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presencia o la ausencia de un clérigo sensible a los resabios de idolatría
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¿No equivalía a suponer e imponer una concepción del saber y de su comunicación que tendía a apelar tanto al individuo como a la tradición recibida, aunque hubiera sido pintada o dicha
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Obligaba a todos los informantes indígenas a entregar datos pasados por el tamiz de categorías y de asociaciones que no necesariamente eran las suyas
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todos los pueblos indígenas eran invitados a describirse y a hacerlo en el lenguaje de los dominadores
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